Pokora Włodzimierz Zatorski OSB
- Час доставки: 7-10 днів
- Стан товару: новий
- Доступна кількість: 1
Покупая «Pokora Włodzimierz Zatorski OSB» данный товар из каталога «Религия, Этика» вы можете быть уверены, что после оформления заказа, доставки в Украину, вы получите именно то, что заказывали, в оговоренные сроки и европейского качества.
Pokora
Włodzimierz Zatorski OSB
Дуже хороший стан (ЗАПАКУВАНО)
Авва Антоній сказав: «Я бачив усі пастки ворога, розкинуті на землі, тому я зі стогнанням сказав: «Хто врятується від них?» І я почув голос, який сказав мені: «Смирення». (1 Одкровення 7).
Сьогодні, коли пропагуються зовсім інші цінності, досить важко говорити про смирення. Високі прагнення, вміння презентувати свої цінності, самооцінку, конкурентоспроможність, тобто демонстрацію своєї переваги над іншими тощо – такому ставленню молодь вчать у школі та вдома. Цінується, що хтось вміє «продавати себе». Від людей вимагається знати, чого вони хочуть від життя, просувати себе та бути щасливими, коли вони отримують бажане.
З іншого боку, смирення пов’язане зі смиренням, яке не обмежується лише зовнішнім виглядом. ставлення з опущеною головою та духовне ставлення на кшталт: «Вибачте, що я живий», але це також асоціюється з образом людини, яка відсторонюється, не говорить, відмовляється від своїх бажань заради інших. , якщо він щось говорить, то насправді не знає, чи можна і т. д. Смиренність пов'язана зі ставленням принижувати себе, поступатися в усьому іншому, з комплексами. Якщо, до того ж, вважати, що саме в цьому і полягає відданість Богу, і вона вважається ідеалом, завдяки якому людина стає досконалою, а отже, кращою за інших, то створюється щось карикатурне. Бо в такому розумінні «смирення» – це якась гордість, зверхність над іншими, якась образа на слабку людину, якась компенсація в духовному вимірі за свою життєву безпорадність. Насправді це повне заперечення смирення. «Смиренний», дуже скромний, замкнутий, повністю «відданий» Богу, насправді він дивиться на всіх зверхньо. Серед висловів пустинних отців є ряд таких, у яких монахи перевіряють справжність смирення. Часто «скромний» виявлявся прихованою гордістю. Цей ідеал «смирення» особливо небезпечний у монастирях, де люди намагаються його практикувати, тому що в кінцевому підсумку це призводить до каліцтва людства.
Смирення, безсумнівно, є різновидом смирення, скромності, але якщо ви почнете якщо говорити про це, то воно зникає саме по собі. Тому писати чи говорити про смирення важко саме по собі. Адже воно асоціюється з мовчанням, а не з балакучістю, і тому ми повинні поставити собі питання: коли переходить межу пристойності в розмові про смирення?
Тема смирення є настільки важливою. тому що це основа автентичного досвіду того, що воно є цінним і добрим. Без смирення немає справжньої любові, без смирення немає відкриття істини, немає справжньої віри, надії та довіри. Смирення дає нам свободу від хвилювань про те, як інші бачать і оцінюють нас. Це фундаментальне ставлення християнина. Тільки в смиренні ми можемо по-справжньому відкритися на зустріч з Богом. У цьому відношенні характерним є вислів Катехизму Католицької Церкви щодо молитви:
Основою молитви є смирення. «Ми не вміємо молитися так, як слід» (Римлянам 8:26). Смирення – це готовність вільно прийняти дар молитви: Людина є жебраком перед Богом (ККЦ 2559).
Сьогодні люди, особливо молодь, дуже чутливі до правди життя, екзистенційної правди. Вони досить легко виявляють лицемірство. Вона неприємна. Тому, якщо лицемірне ставлення асоціюється зі смиренням, воно, звичайно, відразу викреслюється як неприйнятне ставлення. На жаль, це те, що багато людей асоціюють зі смиренням у сучасному суспільстві. Здається, що саме слово спотворено, застаріло і тому втратило свою справжню цінність. Хтось