Посібник до Святої Меси - Жан-Дені Шалюфур OSB

Це абсолютно унікальна книга про Святу Месу. Автор, монах-бенедиктинець з абатства Богоматері Фонтгомбо, веде нас стежками Євхаристії, вказуючи на всі важливі моменти духовності, доктрини та символізму. Завдяки історичній інформації ми все ще почуваємося частиною давньої традиції молитви, вчимося брати участь у Месі, наче разом із усіма попередніми поколіннями віруючих.

Ніколи не було книжки польською мовою, яка б показувала єдність літургії в такий доступний і глибокий спосіб на тлі її розмаїття: читач пізнає як стару традицію римського обряду (т. зв. екстраординарну форму), так і його різновиди (наприклад, домініканський звичай), сх. обряди з Літургією св. Іоанн Златоуст і звичайна форма римського обряду. Ця книга, безперечно, є однією з основних речей сучасного католика.

Згідно з висловом Тридентського Собору, повтореним у Катехизі Католицької Церкви, Христос встановив жертву Меси, щоб « залишити Церкві, Своїй улюбленій Нареченій, видиму жертву (згідно з вимогами людської природи)», яка «буде... представляти криваву жертву, яка мала здійснитися одного разу на хресті». Саме цей видимий аспект Святої Жертви – слова, позиції та жести – становить літургію Меси, «найбільшу поезію, яка будь-коли була і яка є відображенням Бога», за словами Жюльєна Гріна.

o. OSB Жан-Дені Шалюфур

Згідно з назвою книги, її головна частина – це коментар до обрядів Святої Меси згідно з Римським Мішалом 1962 р., але крім цього автор також подає обряди згідно з реформованим Місалом Павла VI, за обраними традиційними варіантами римського обряду (ліонського та домініканського), а також за візантійським обрядом. Крім того, у своєму коментарі до традиційної літургії отець Шалюфур неодноразово посилається на порівняння післясоборної літургії, вказуючи на існуючі відмінності без полеміки. Ця перспектива, що допускає співіснування різних форм римського обряду, без їх змішування чи створення штучного гібриду, і відкрита до багатства інших ритуальних традицій, здається, найкраще відповідає думці Бенедикта XVI, який хотів подолати клімат радикальної опозиції між давнішими та новими формами римського обряду.

Обр. Мацей Захара MIC