Розбите дзеркало Антоніна Карпович-Збінковська
- Час доставки: 7-10 днів
- Стан товару: новий
- Доступна кількість: 3
Оплачивая «Разбитое зеркало Антонина Карпович-Збиньковская», вы можете быть уверены, что данное изделие из каталога «Вера, духовность» будет доставлено из Польши и проверено на целостность. В цене товара, указанной на сайте, учтена доставка из Польши. Внимание!!! Товары для Евросоюза, согласно законодательству стран Евросоюза, могут отличаться упаковкой или наполнением.
Антоніна Карпович-Збінковська
Розбите дзеркало
Про музику в постмодерні часи
***
TYNIEC Wydawnictwo Benedyktynów
рік видання: 2021
кількість сторінок: 258
формат: 125 x 195 мм
обкладинка: м’яка з клапанами
прейскурант: 34,60 злотих
ISBN: 9788382050981
Я представляю читачеві книгу, яка є продовженням і розвитком тем, розглянутих у моїй попередній публікації під назвою «Дзеркало музики», тому деякі з них необхідно повторити тут. Я розглядаю тут цю сферу людської мистецької діяльності в сенсі musica speculativa, тобто в її найглибшому аспекті та справжньому єстві чи навіть, можна сказати, долі – у її здатності бути дзеркалом логосу.
Водночас це те, що відрізняє цю книжку від попередньої, є зміна ракурсу. Якщо в першому я намагався розкрити читачеві дзеркальну природу музики, то тут наголос падає скоріше на поточну ситуацію, в якій ми опинилися, тобто після катастрофи розбиття цього дзеркала на тисячу осколків. З різних причин ми більше не можемо милуватися ним у його повній красі. Ми стали радше панегіриками старого, часом напівміфічного, блиску тих часів, коли воно було недоторканим, а також колекціонерами розрізнених уламків. Ми намагаємося створити з них хоча б частинку цілого, спонукані очевидним потягом до пошуку краси і, з її допомогою, Бога. Ми підсвідомо читаємо сліди логотипів, відображені навіть у найменших фрагментах цього дзеркала. Як стався розрив і в чому він? Чи є шанс знову зібрати дзеркало музики?
Можливо, знайдуться й ті, хто радикально захоче повернутися до стану до «катастрофи», яким був розпад, відновити стару музику та старий образ світу, ідеалізуючи минуле, звичайно. Це ті, хто, як нинішні контрреволюціонери та монархісти, хочуть не тільки переломити хід історії, але й змінити людську ментальність, «відремонтувати» світ.
Інші, у свою чергу, представляють археологічний підхід, кажучи: «Ми можемо культивувати стару музику навіть у наш час, за умови, що вона очищена від патини пізніших інтерпретацій. Вони є ідейними соратниками тих, хто хоче повного повернення до першоджерел у всіх проявах культури, як-от повернення до Біблії в її чистому вигляді, без впливу пізніших перекладів і екзегези, чи літургії перших християн, без забруднення та фальсифікації пізнішим розумінням її значення та природи тощо. Стара музика, «справжня» музика, буде автентичною, на їхню думку, лише якщо вона виконується точно так само, як і в минулому. Тільки повернення до історичних джерел може, на їхню думку, забезпечити нам контакт із «справжньою музикою».
А інші лише збирають розрізнені артефакти старого музичного світу і, ставлячись до них як до реліквій, згадують зі сльозами. емоцій колишня слава світу.єдність природи і культури - гармонія світу і гармонія музики, своєрідний доказ існування Бога. Вони прагнуть закритися від сьогодення та культивувати культ минулого...
Antonina Karpowicz-Zbińkowska
*****
Antonina Карпович-Збінковська – доктор богословських наук, музикознавець. Вона опублікувала, серед іншого, у «Studia Theologica Varsaviensia» та у «Fronda». Постійно співпрацює з редакцією «Крістіанітас». Автор книги «Теологія музики у філософських діалогах святого Августина». Він цікавиться філософськими та теологічними принципами музики, особливо з точки зору античних і ранньохристиянських авторів.