Розмови з філософом. Вступ до філософії Еммануеля Левінаса Стефана
- Час доставки: 7-10 днів
- Стан товару: новий
- Доступна кількість: 6
Заказывая «Беседы с философом. Введение в философию Эммануэля Левинаса Стефана» данное изделие из «Философия, история философии» вы можете быть уверены, что после оформления заказа, доставки в Украину, вы получите именно то, что заказывали, в оговоренные сроки и европейского качества.
Бесіди з філософом. Вступ до філософії Еммануеля Левінаса Стефана
Коли ми говоримо, що Левінас був учнем Гуссерля і філософом свідомості, ми стикаємося з проблемою кількох явищ. Гуссерль, Левінас, свідомість, відносини між ними - це область дослідження, terra incognita, яку ми повинні відкрити, якщо хочемо зрозуміти, якщо Бог наділив нас цією філософською цікавістю, яка змушує нас запитувати та шукати відповіді. Але хіба ця цікавість, як хижа, так і активна, а також благання й жага очікування розуміння, не є особливою рисою людини, що відрізняє нас від інших живих істот? Поза всяким сумнівом, Левінасе, його філософська думка сильно і, мабуть, незгладимо позначена його біографією, особистим досвідом і життєвим шляхом, на який він був поставлений, який лише з певного моменту і до певної міри він визначив. Його єврейство – православне, литовське, польське та російське – визначає форму його свідомості та спосіб сприйняття пізнавального змісту, який у ньому проявляється. Отже, це не чиста свідомість, але чи не є чиста свідомість просто філософським постулатом, своєрідною відповіддю на прагнення до безпомилкового знання, яке справді відображає реальність свідомості та того, що знаходиться поза нею? Кожна свідомість видається специфічною, і наше пізнавальне зусилля пов'язане як з її очищенням, щоб досягти речі в собі, так і з розпізнаванням істини, яку ми хотіли б бути об'єктивною, а отже, вільною від будь-якого суб'єктивізму. Про свідомість Левінаса кажуть, що це єврейська свідомість, а отже, це також морально заряджена свідомість, яка бореться з моральними проблемами людства, певним чином вимагаючи постійного підтвердження цієї людяності. Ця філософія та усвідомлення були сформовані в той час, коли людство було поставлене під сумнів. Однак пам'ятаймо, що цей час не минув. Людство все ще піддається сумніву, кожен із нас може відчути це, але кожен із нас не може бути впевнений, що ми ніколи не поставимо це під сумнів у своєму братові. Таким чином, спосіб мислення Левінаса, особливо відзначений мораллю, яка водночас виявляє інтелектуальний і емоційний дискурс, все ще живий. Нехай читач вирішує, чи залишиться він таким?
