Шепіт. Народна релігійність у Подласі
- Час доставки: 7-10 днів
- Стан товару: новий
- Доступна кількість: 6
Заказывая «Шепчет. Народная религиозность в подма» данный товар из каталога «Искусство, культура и этнология», вы можете получить дополнительную скидку 4%, если произведете 100% предоплату. Размер скидки вы можете увидеть сразу при оформлении заказа на сайте. Внимание!!! Скидка распространяется только при заказе через сайт.
Евеліна Саданович, Септуха. Народна релігійність у Podlasie
Автор: Ewelina sadanowicz
Видавництво Wydawnictwo UWB
Luminaire: Soft
Рік публікації: 2024
Кількість сторінок: 185
9788 Видавець Białystok,Про книгу:
Квакінг та чаклунство в Центральній та Східній Європі, у Польщі чи Білорусі в сучасні та сучасні часи, вона має величезну кількість прес -та наукових видань. Часто було написано про шалени в часи життєвої сили, тобто в 19 та 20 століттях (...) в останні десятиліття вони стали героями прес -статей, особливо у випадках трагічних наслідків їх практики. Szeptuki з Podlasie набула певної популярності в національній пресі як дивовижні приклади життєздатності старих вірувань, зцілення та магії (...). Ці звіти про пресу, підготовлені на основі репортерних поїздок, наприклад До Орла є документальна цінність, але вони також сповнені поверховості та наївності (...). На цьому тлі роботи Евеліни Саданович є одним із унікальних, надійних та цінних. Він був написаний з позиції етнології та культурної антропології, заснованої на етнографічних дослідженнях автора, завдяки "спостереженням учасників" та "автоетнографії". Саданович походить з Подласі, тому він знає місцеве життя "через". (...) Він знає і розуміє православ'я, і це релігійний і культурний контекст шепоту, народні традиції в Подласі.
з огляду професора. д -р. Хаб. Zbigniew Libera (UJ)
Це дуже оригінальний твір як за обсягом теми, що здійснюється в ній - шепітна установа як реліквія народної релігійності в 21 столітті в Подласі - а також те, як інтерпретується це явище. В останньому аспекті автор критично аналізує соціологічні та антропологічні концепції релігії та магії з точки зору пост -держав, що відповідає аналізу явищ у громадах, що залишаються під впливом східного християнства. Саданович також характеризується високою обізнаністю про специфіку православної теології, яка переконує читача на теоретичних виборах, проведених на роботі. Ці коментарі свідчать про те, що робота теоретично продумана, і дослідження не стільки повідомляє про погляди її попередників, які цікавляться їх цікаво. Тут оригінальне використання концепції чуттєвості Стефана Чарновського до дослідження сучасної релігійної культури є особливо цінним. (...)
Оригінальність, теоретична вага та надійність даних на роботі створюють цілісну казку, що реконструює практику шепоту в етнографічному контексті, ортодоксальній теології та сучасному регіональному суспільстві. (...) Як пише автор: "Шепіт не виявляється як ізольоване, культурно ізольоване явище, незрозуміле для громади, в якій вони трапляються, але як невід'ємна частина переконань, поведінки та ставлення, що його коріння мають як у християнстві, так і в до -християнських традиційних переконаннях". Доктор Саданович показує, як у контексті чуттєвої версії християнства, яке є православним, раціоналізація приносить з собою тиск "протестантизує" ставлення "відмови". Спостерігаючи за цим процесом, він зазначає, що такі ставлення є парадоксальними по відношенню до принципів православного.
з огляду доктора. Хаб. Даріус Вуджаковський, професор. Agh
Купівля цього товару, яку ви підтримуєте асоціацію Kostroma, , а дохід буде розподілений на розробку та запуску туристичного інформаційного центру в Сувалкі.