Туризм бойових мистецтв

Туризм бойових мистецтв іноді розуміють як поїздки до місць, де головна привабливість поєднується з культурою бойових мистецтв, як у випадку з монастирем Шаолінь [пор. Міллер Гріффіт 2010]. Однак тут це буде розумітися як поїздки з метою проведення практичних занять або дослідження бойових мистецтв. Він часто переплітається з іншими видами туризму.

Обґрунтуванням вибору тематики цього досить нішевого виду культурно-пізнавального та самореалізаційного туризму є його багаторічна практика (з 1980-х рр.) та наукові інтереси автора. Цей автобіографічний мотив видається тут досить важливим. Особливо з 2000 року, коли автор книги взявся за опис власних мандрівок для вивчення бойових мистецтв і спробував науково витлумачити феномен цього виду туризму. Однією з цілей було зібрати розрізнені тексти для монографічного дослідження.

Наукова проблема та відповідна пізнавальна мета - тобто дослідження, яке синтезує стан знань, опис і пояснення культурного, багатогранного явища боротьби арт-туризму з соціокультурної перспективи, ігноруючи (поки що) економічний вимір цього явища.

Книга містить фрагменти творів, раніше опублікованих автором, посилання на наявні публікації, а також абсолютно нові фрагменти. Поодинокі тексти раніше поширювалися як статті в наукових журналах і розділи в різних книгах (авторських і колективних). Тут різноманітні фрагментарні дослідження були доповнені та складені в монографію автора. Це, мабуть, перша подібна книга у світовому масштабі, присвячена феномену «туризму бойових мистецтв».

Зміст книги поділено на дев’ять розділів основної частини. та Вступ, Резюме та Покажчик географічних назв Основна частина починається з примітки про методологію дослідження, яка становить короткий розділ I. Потім, у розділі II, ми знаходимо історичну перспективу подорожей для вивчення бойових мистецтв є також відносно сучасний стан знань (огляд літератури з даної теми) та опис зразкових подорожей з фотоілюстраціями.

«Географія туризму бойових мистецтв» — це предмет розгляду та назва розділу III. Автор представляє тут свою оригінальну концепцію «двох корон» у сфері бойового туризму. Він також вказує на особливі місця не тільки в далекій Азії, щоб пробудити пізнавальні потреби. Відповім лише, що вони пов’язані з історією чи сьогоденням світу бойових мистецтв.

Типологія учасників» — тема IV розділу. Це проілюстровано на прикладі фактичних тренувань, проведених у двох німецьких школах бойових мистецтв. Розділ V, у свою чергу, є описом зі спробою пояснити питання різноманітності в туризмі бойових мистецтв – його різновиди та прояви. У цьому випадку ілюстрацією досліджуваного явища є серія міжнародних навчальних курсів, що відбуваються в іншому європейському центрі.

«Різні напрямки – приклади та кейси» (розділ VI ) – це обговорення подорожей до Східної Азії (Південна Корея) та європейських напрямків (Прага, Санкт-Петербург), а насамперед – заохочення відвідати Польщу, зокрема, у Росії можна побачити самбо та скарби Ермітажу, а в Польщі – лицарські замки та старопольське фехтування.

«Зв’язки зі спортивним туризмом» в основному аналізуються у VII розділі, хоча поїздка до корейського Муджу (місце проведення 2017 р. Чемпіонат світу з тхеквондо) був ілюстрацією цих зв’язків. Приклади включають чемпіонати зі спортивного джиу-дзюцу та інших єдиноборств. «Вивчення бойових мистецтв і науковий туризм» — це, у свою чергу, пошук відносин між