WILNO i KRZEMIENIEC (Wrażenia z 2 wycieczek lit. pod znakiem SŁOWACKIEGO)
- Час доставки: 7-10 днів
- Стан товару: Б/В
- Доступна кількість: 1
Оплачивая «WILNO i KRZEMIENIEC (Wrażenia z 2 wycieczek lit. pod znakiem SŁOWACKIEGO)», вы можете быть уверены, что данное изделие из каталога «Репортаж, нон-фікшн» будет доставлено из Польши и проверено на целостность. В цене товара, указанной на сайте, учтена доставка из Польши. Внимание!!! Товары для Евросоюза, согласно законодательству стран Евросоюза, могут отличаться упаковкой или наполнением.
Назва: ВІЛЬНЮС і КРЕМЕНЄЦЬ (Враження від двох літературних подорожей під знаком СЛОВАЦЬКОГО).
Автор: Фердинанд ХЕСІК.
>Видавництво: TRZASKA, EVERT та MICHALSKI, Варшава (Krakowskie Przedmieście 13. – Gmach Hotelu EUROPEJSKIEGO) 1933. 151 сторінка, м’яке обкладинка, формат 13x19,5 см.
Гарний стан - загальне знос і бруд на обкладинці та всередині - в іншому стан нормальний.
„ ВІЛЬНЮС і КРЕМЕНЄЦЬ (Враження від двох літературних мандрівок під знаком СЛОВАЦЬКОЇ)»:
«Три дні у ВІЛЬНЮСІ» - «Я не був у гарному настрої. у Варшаві, щоб поїхати до Вільнюса. Мені з великою впевненістю пояснили, що це «чисто східне», єврейсько-російське місто, вимощене «котячими головами», так добре відомими на бічних вулицях столиці, з тротуарами вздовж смердючих жолобів, оббитих дерев’яними дошками. , забризканий брудом під час дощу. Оригінальними є однокінні екіпажі, якими керують візники, одягнені по-російськи, як «івощики» чи «ямщики», у товсті, підбиті кабаби та з жорсткими клейончатими шапками на головах. На брудних вулицях, - мене запевняли, - постійно чути російську мову, тому що всі євреї, яких у місті більшість, розмовляють тільки російською, якщо не вживають литовського жаргону. Більшість студентів університету – євреї, переважно комуністи чи комуністи. Вся торгівля в руках євреїв. Більшість церков було перетворено на православні храми. А розташування Вільнюса, яким ми чуємо стільки захоплення? Немає сумніву, що околиці Вільнюса на берегах річки Вілья красиві та мальовничі, але не менш гарні краєвиди легко знайти й в інших місцях. Одним словом, - сказали мені, - немає сенсу їхати до Вільнюса, який москалі перетворили на типово російський «губемский город», хіба що розчаровуватися, бо від колишньої пишноти Вільнюса не залишилося й сліду.
Так наперед попереджений, я все ж таки вирішив познайомитися з Вільнюсом, бо для мене це завжди, зрештою, місто МІЦКЕВИЧА і СЛОВАЦЬКОГО, МОНЮШКА і СИРОКОМЛЯ, КРАШЕВСЬКОГО і КЛАЧКА. Якщо, починаючи писати книгу про Ґете, я міг би поїхати до Веймара та Франкфурта, я також мав би, подумав я собі, відвідати та пізнати Кшеменця та Вільнюс, так тісно пов’язані з його молодістю.
Почав я з Вільнюса, і мушу відразу сказати, що три дні, проведені в столиці Гедиміна, вважаю одним із найпрекрасніших епізодів свого літературного життя. Бо перш за все я був у захваті від Вільнюса, як єдиного польського міста, яке могло б у багатьох відношеннях конкурувати з безсумнівно найкрасивішим польським містом, яким є Краків...
"Два дні в KRZEMIEŃC" - «Неділя. 10 липня 1932 р. – Кшеменець має чудове залізничне сполучення з Варшавою: увечері ви виїжджаєте зі столиці в спальному вагоні до Здолбунова, звідки ви до обіду доїжджаєте до пункту призначення місцевим поїздом.
Перший враження, а саме вокзал у вигляді одноповерхової будівлі, не є позитивним: вважається, що «Атеній Волинський» мав би мати більш елегантний вокзал, для якого не важко було б отримати будівельні матеріали, враховуючи, що церква що стоїть біля вокзалу, можна легко знести, оскільки на даний момент він більше не потрібен.
На площі перед вокзалом є кілька кінних екіпажів з єврейськими водіями, які запрошують людей їхній транспорт, бо місто нібито за п'ять кілометрів. Найприємнішою людиною є старий візник із рудувато-сірим бр