WOJNA I DZIEDZICTWO. HISTORIA NAJNOWSZA. Prof. Andrzej Nowak

Останні роки нашої сучасної історії пройшли в тіні війни – спочатку війни, чи не найболючішої, хоча й не буквальної, тобто внутрішньої, у нашому власному домі. Його першою жертвою стала правда, але вона призвела і до смертей. Тоді почалася культурна війна, фронт якої все жорстокіше атакує Польщу.

Внаслідок цього, в першу чергу, гине совість людей. Зрештою, війна прийшла на польські кордони дуже специфічним чином. Це відбувається поруч із нами – у старому, можна сказати, стилі: з авіанальотами, танками, тисячами загиблих, випаленою землею, страхом і стражданнями мільйонів. Російська імперія напала на сусідню країну і руйнує, грабує та вбиває. Ця війна стосується і нас.

Якою може бути наша реакція? Відповідь дає проф. Анджей Новак у цій книзі через другу частину її назви: спадщина. Треба повернутися до витоків того, що становить польськість, не стільки у фізичному значенні, скільки в нематеріальному. Це, наприклад, мова, все багатство її вираження та література, яка протягом століть примножувала це багатство. Це також цивілізаційний спадок.

Можна сперечатися про його межі, але важко сказати, що його не існує: що неважливо, які покоління успадкували від греко-римської традиції та традиції Біблії, особливо християнства. Кожна історична спільнота вносить щось із себе і створює велику духовну спадщину Республіки Польща, поєднану з цивілізаційною та загальнолюдською спадщиною. Відмовлятися від цієї спадщини є великою помилкою, відверто обеззброюючою.

Проф. У понад сотні есеїв, що входять до цієї книги, Анджей Новак майстерно поєднує історію з сьогоденням, давню культуру з сучасною, геополітичні виклики з долею окремої людини. У цьому творі вирізняється не лише багатство польської спадщини, але й надзвичайна ерудиція автора, який помічає подібність «Тренів» Яна Кохановського та рок-балад Суф’яна Стівенса, бачить посил загальнолюдських цінностей. ​​як у Шопена, так і в Лютославського, а також у серіалах, таких як "Фарго" чи "Корона".

Анджей Новак чудово розуміє, що культура передує політиці – але остання, звісно, ​​також присутня в книзі. Автор блискуче аналізує польську та світову історію останніх 25 років, ставить діагнози та шукає рішення. Варто заглибитися в них, бо багато з того, що проф. Новак попереджав у минулому, сьогодні це стало реальністю.

Книгу доповнюють численні ілюстрації, які разом із текстом створюють цілісне повідомлення. Це унікальна книга для всіх, хто намагається зрозуміти навколишній світ. І, як завжди з цим автором, це чудово читається!

Автор: Анджей Новак

кількість сторінок:       592

куртка:           ні

формат: 16 х 23 см.

палітурка:                 тверда обкладинка

дата випуску:   2022

ISBN:     ISBN 978-83-7553-358-3

EAN:      9788375533583

Купуйте книгу безпосередньо у видавництві Biały Kruk!

Уривок із книги:

Війна та спадок: новітня історія. Що це означає? Про що це? Ми, на жаль, починаємо переосмислювати війну не як метафору, а дуже конкретно. Це відбувається поруч із нами – у старому, можна сказати, стилі: з авіанальотами, танками, тисячами загиблих, випаленою землею, страхом і стражданнями мільйонів. Імперія вторгається в сусідню країну. Навіть якщо ми будемо робити вигляд, що це не так, ця війна також стосується нас. І ми не повинні забувати, що ми можемо бути наступними...

А спадок? Це щось близьке до поняття батьківщини. У 16 столітті Лукаш Ґурніцький у своєму «Придворному» визначив це так: «що землю залишив його батько». Звичайно, спадщина – це не тільки земля чи спадок у матеріальній формі, хоча ці аспекти не можна недооцінювати. Спадщина (як і батьківщина) також є нематеріальним, але дуже важливим елементом того, що ми отримуємо від предків і продовжуємо, або можемо змарнувати чи зректися. Це, наприклад, мова, усе багатство її вираження, література, яка протягом століть примножувала це багатство, аж до – у нашому випадку – пана Тадеуша Міцкевича чи Лесьмянової Ланки.

Це також цивілізаційний спадок. Ми можемо сперечатися про його межі чи найважливіші принципи, але важко сказати, що його не існує: що неважливо, які покоління успадкували від греко-римської традиції та традиції Біблії, особливо християнства. Кожна історична спільнота додає щось із себе і створює певну духовну спадщину, поєднану з цивілізаційною та загальнолюдською спадщиною. Воїни Російської імперії зараз нищать культурну спадщину України – це теж дуже важлива частина війни, яку вони ведуть.

Однак війна зі спадщиною відбувається не лише за нашим східним кордоном. Її ареною є також наш дім, Польща, Європа, вся цивілізація, яка вже не хоче бути цивілізацією. У 18 столітті ця війна розгорілася в нашій країні під гаслом цивілізації периферійних неосвічених людей з Даркограду. Так було в епоху Просвітництва, коли Вольтер – французький інтелектуальний магістр – виправдовував і навіть хвалив «цивілізаційні» зусилля Катерини ІІ і Фрідріха ІІ, які разом несли поступ до «темної» Польщі на багнетах своїх солдатів.